[文言详解]2025届广州市高三年级调研测试（零模）-班固《汉书·沟洫志》、邱濬《大学衍义补》

发布日期：2025-04-12 13:10    点击次数：141

[真题详解]

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共 5 小题,22分)

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

    哀帝初，求能浚川疏河者，莫有应书。待诏贾让奏言：

治河有上中下策。盖堤防之作，近起战国，雍防百川，各以自利。齐与赵、魏以河为竞。齐地卑下，作堤去河二十五里，赵、魏亦为堤去河二十五里。虽非其正，水尚有所游荡。时至而去，则填淤肥美，民耕田之，稍筑室宅，遂成聚落。大水时至，则更起堤防以自救。往往十余岁更起堤，复数重。河至黎阳为石堤，激使东抵东郡；又为石堤，使西北抵观下；又为石堤，使东北抵津北；又为石堤，使西北抵魏郡；又为石堤，激使东北。百余里间，河再西三东，迫厄如此，不得安息。

    今行上策徙冀州之民当水冲者决黎阳遮害亭放河使北入海。难者将曰：“若如此，败坏城郭田庐冢墓以万数，百姓怨恨。”昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙，析底柱，破碣石。此乃人功所造，何足言也!今濒河十郡治堤岁费且万万，及其大决，所残无数。遵古圣之法，定山川之位，此功一立；河定民安，千载无患，故谓之上策。

若乃多穿漕渠于冀州地，使民得以溉田，分杀水怒，虽非圣人法，然亦救败术也。今可从淇口以东为石堤，多张水门。冀州渠首尽当仰此水门，旱则开东方下水门溉冀州，水则开西方高门分河流。今伐买薪石之费岁数千万，足以通渠成水门；又民利其溉灌，相率治渠，虽劳不罢。民田适治，河堤亦成，此诚富国安民，兴利除害，支数百岁，故谓之中策。

若乃缮完故堤，增卑倍薄，劳费无已，此最下策也。

(节选自班固《汉书·沟洫志》)

材料二：

    孟子曰：“禹之治水，水之道也。”又曰：“禹之治水也，行其所无事也。”禹之导河既分一为九以分杀其汹涌之势，复合九为一以迎合其奔放之冲，万世治水之法此其准则也。后世言治河者莫备于贾让之三策，然历代所用者不出其下策，而于上、中二策盖罕用焉，往往违水之性，逆水之势而与水争利，其欲行也强而塞之，其欲止也强而通之。捐民力于无用，糜民财于不赀，苟顾目前，遑恤其后，非徒无利而反有以致其害。臣愚以为今日河势与代不同，前代只是治河，今则兼治淮矣；前代只是欲除其害，今则兼资其用矣。臣求大禹之故，深信贾让上中二策，以为可行。

(节选自[明]邱潜《大学衍义补》)

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

今行上策A徙B翼州之民C当水冲者D决黎阳E遮害亭F放河G使H北入海。

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.雍，通“壅”,与《谏太宗十思疏》“虑壅蔽，则思虚心以纳下”的“壅”意思相同。

B.难，诘责，质问，与《答司马谏议书》“辟邪说，难壬人”中的“难”意思相同。

C.且，将近，与《鸿门宴》“臣死且不避，卮酒安足辞”中的“且”意思与用法不同。

D.薄，薄弱的地方，与《陈情表》“日薄西山，气息奄奄”的“薄”意义与用法不同。

12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.汉哀帝初年，待诏贾让提出了对治理黄河的看法，在他看来，战国时期修建河堤，诸侯国各自为政，谋求自利，这在当时是为情势所迫的。

B.贾让认为年年修堤耗费巨大，且决堤造成的损失更大，而购买石头草薪的修堤费用足以修建水渠水闸，说明他充分考虑了治水的经济因素。

C.大禹治水，开凿龙门、伊阙疏通河道，摧毁底柱、碣石二山，解决洪水泛滥的问题，体现了人类改造自然的伟大力量，贾让称之为圣人之法。

D.后世普遍认为贾让的治水三策很完备，但仍采用下策治河，强行对河道或堵或疏，而不运用其上中二策治河，主要是因为缺乏长远的规划。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)百余里间，河再西三东，迫厄如此，不得安息。(4分)

(2)捐民力于无用，糜民财于不赀，苟顾目前，遑恤其后。(4分)

14.“河势与代不同”,历代先贤的治河策略也“与代不同”,请结合材料简要说明他们是如何在前人的基础上不断改进的?(5分)

[答案详解]

10.[答案]ADF

[详解]本题考查理解文言文句读的能力。该题对应文言断句底层逻辑十大原则中的主语一致原则。上策为“徙民”“决亭”“放河”，所以断A、D、F三处。

11.[答案]B

[详解]本题考查结合具体语境理解文言字词的能力。B中“辟邪说，难壬人”中的“难”译为“排斥”。

12.[答案]D

[详解]本题考查筛选文中的信息、归纳内容要点的能力。这个题的翻译误点在于“因为缺乏长远规划”，原文中“逆水之势而与水争利”的意思是说不运用其上中二策治河，主要是因为“与水争利”，其中“罕用”译为“不运用”不恰当；“后世普遍认为”也不恰当，是“后世言治河者”且是邱濬观点。

13.[参考译文] 

(1)这一百多里之间，黄河两次向西三次向东，处境如此困厄，水势难以安宁平静。

(2)在无用的地方耗费人力，在不值得花钱的地方浪费财力，暂且顾及眼前，哪能考 虑将来。

[详解]本题考查理解并翻译文中句子的能力。第(1)小题的关键点：4 分。大意 2 分，“再 ”“安息 ”各 1 分。第(2)小题的关键点：4 分。大意 2 分，“捐 ”“苟 ”各 1 分。

14.

①大禹治水，顺应水性,以疏导为主；

②汉代贾让治水，在大禹的基础上提出分解水势， 灌溉农田，于民以利；

③明代邱濬在前人的基础上提出黄淮兼治，主张开发利用。

[详解]本题考查概括作者在文中的观点的能力。答对一点 2 分，两点4 分，三点 5 分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理， 可酌情给分。

[挖空练习]

材料一：

      哀帝初，求能浚（疏浚，疏通）川疏河者，莫有应书。待诏贾让奏言：

      治河有上中下策。盖（大概）堤防之作，近起战国，雍（堵塞）防百川，各以自利。齐与赵、魏以河为竟（境，边界）。齐地卑（低）下，作堤去（距离）河二十五里，赵、魏亦为堤去河二十五里。虽非其正，水尚有所游荡。时（按季节）至而去（离开），则填淤（淤积）肥美，民耕田之，稍（渐渐）筑室宅，遂成聚落（村落）。大水时至，则更起（重建）堤防以自救。往往十余岁更起堤，复数重。河至黎阳为石堤，激（激荡）使东抵东郡；又为石堤，使西北抵（到达）观下；又为石堤，使东北抵津北；又为石堤，使西北抵魏郡；又为石堤，激使东北。百余里间，河再（两次）西三东，迫厄（逼迫阻厄）如此，不得安息。

      今行（施行）上策，徙（迁移）冀州之民当（处在）水冲者，决（打开决口）黎阳遮害亭，放河使北入海。难（诘难）者将曰：“若如此，败坏城郭田庐冢墓以万数，百姓怨恨。”昔大禹治水，山陵当（挡）路者毁之，故凿（开凿）龙门，辟（开辟）伊阙，析（劈开）底柱，破（破开）碣石。此乃人功所造，何足言也!今濒（临近）河十郡治堤岁费（一年花费）且万万，及其大决，所残无数。遵古圣之法，定（确定）山川之位，此功一立；河定民安，千载无患，故谓之上策。

      若乃多穿（挖）漕渠于冀州地，使民得以溉（灌溉）田，分杀水怒（指洪水），虽非圣人法，然亦救败（挽救失败）术也。今可从淇口以东为石堤，多张（开设）水门。冀州渠首尽当仰（仰仗）此水门，旱（干旱）则开东方下水门溉冀州，水（水涝）则开西方高门分河流。今伐买薪石（伐薪买石）之费岁数千万，足以通（疏通）渠成水门；又民利其溉灌，相率（一同）治渠，虽劳不罢（通“疲”）。民田适治，河堤亦成，此诚富国安民，兴利除害，支（维持）数百岁，故谓之中策。

      若乃缮完（修缮）故堤，增卑（低处）倍薄，劳费无已（止），此最下策也。

材料二：

      孟子曰：“禹之治水，水之道（规律）也。”又曰：“禹之治水也，行（推行）其所无事也。”禹之导（疏导）河既分一为九以分杀（分解）其汹涌之势，复合九为一以迎合其奔放之冲，万世治水之法此其准则也。后世言治河者莫备（完备）于贾让之三策，然历代所用者不出其下策，而于上、中二策盖罕（很少）用焉，往往违水之性，逆水之势而与水争利，其（指水流）欲行也强而塞之，其欲止也强而通之。捐（捐弃，损失）民力于无用，糜（相当于浪费）民财于不赀，苟顾目前，遑恤（体恤，考虑）其后，非徒（不仅）无利而反有以致其害。臣愚以为今日河势与代不同，前代只是治河，今则兼治淮矣；前代只是欲除其害，今则兼资其用（用处，益处）矣。臣求大禹之故（故迹），深信贾让上中二策，以为可行。

[参考译文]

材料一：

    哀帝初年，举荐官民中能治理河水的人，没有人来响应号召。待诏贾让上奏说道：

    治理黄河有上、中、下三策。大概堤防的兴作，起于战国，堵塞百川，各自为了自己的利益。齐国与赵国、魏国，以黄河作为境界。齐国地势低下，所筑的堤离黄河二十五里。赵国和魏国也建堤离黄河二十五里。这虽然不很对，但水尚能有所回旋余地。水有时到了马上就退去，这样土地被填上淤泥后相当肥沃，百姓就在遣裹开荒种田，百姓便逐渐在此建筑住房，便形成村落。大水到来时被淹没后，就重建堤防来自救。往往十多年重新建堤，有好几道。黄河从河内向北到黎阳为石堤，水拍击石头使它向东抵达束郡的平刚；又建造石堤，使水流向西北到黎阳、观县下；又建石堤，使水流向东北抵达束郡渡口以北；再建石堤，使它向西北抵达魏郡的昭阳；又建石堤，水激流向东北。一百多里间，黄河两次向西三次向东，如此曲折，不得安息。

    现在实行上策的话，就要把冀州地区在水流要道地方的百姓迁走，打开黎阳遮害亭的决口，施放黄河的水流使它向北流入大海。诘难的人将会说：“如果这样的话，就会损坏数以万计的城郭田屋冢墓，百姓将怨恨。”从前大禹治水，山陵挡水路的就把它摧毁，所以凿开龙门，开辟伊阙，劈开底柱，破开碣石。这是人的功力所形成的，又有什么可说的呢！现在靠近黄河的十个郡所花费的治堤费就近亿，至于大的决口，所毁坏的无法计数。如果拿出几年治理黄河的费用，来安置所迁移的百姓，遵照古代圣人的方法，确定山川的位置，使神人各自在自己的位置，互不千扰。这一功业一旦建立，黄河安定，百姓太平，千年无忧，所以称作上策。

    如果在冀州地区多挖漕渠，使百姓得以用来灌溉农田，分担水流的急势，即使不是圣人的方法，但也是挽救失败的招术。现在可以从淇口以东建石堤，多开设水闸。冀州地区水渠全都靠这个水门，干旱时就打开东方低地的水闸灌溉冀州，水涝时就打开西方高处的水闸进行分流。现在砍伐薪草、购买石头的费用一年几千万，这些费用拿来足以开通水渠建成水闸；另外百姓得到了灌溉的好处，就会争相开渠，即使劳累也不感到疲倦。百姓的农田得到了治理，黄河的堤岸也筑成了，造真是富国安民，兴利除害，可以维持几百年，所以叫做中策。

    如果就修理旧堤，把低地填高，把薄处加厚，劳累花费没有止境，这是最下的一种策略。

材料二：

    孟子说：'大禹治水，是按照水性那样去治水。'又说：'大禹治水，是做自己应该做的事。'大禹疏导洪水使河水分成九条，缓解了洪水的汹涌之势，又把九条汇集起来，适应了水流奔腾而下的特点。万世治水的法则，这就是准则。后世谈论治河，完备的莫过于贾让的三策。然而，历代所采用的只不过是下策，而对上策、中策却不加采用，常常是违背水的本性，逆着水的趋势而硬同水争利，欲行则强行堵塞，欲止则强行疏通。劳民伤财于无用之地，浪费民众的财物也不惜，只图眼前利益，哪有暇顾及以后！这不仅无益，反而带来了更多的灾害。我认为河势与前代不同，现在不能照旧治理，现在不仅要治理黄河，还要治理淮水；不仅要除害，还要充分利用水利。我寻求大禹的故迹，深深相信贾让的上策、中策是切实可行的。

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